ваххабиты

ваххаби́ты, последователи религиозно-политического течения в суннитском исламе, зародившегося в конце XVIII в. Своё название оно получило от имени Мухаммеда ибн Абд аль-Ваххаба, выступившего с пуританской проповедью среди бедуинских племён в Неджде (Центральная Аравия). Абд аль-Ваххаб находился под влиянием идей школы Ибн Ханбаля (780—855) и сочинений Ибн Таймии (ум. 1328). Абд аль-Ваххабу покровительствовал Мухаммед ибн Сауд, ведший борьбу за объединение под своей властью всей Аравии, а также против владычества Османской империи, которую обвиняли в покорности европейским державам, то есть «неверным». В начале XIX в. ваххабиты, предводительствуемые Саудидами, образовали в Неджде самостоятельное государство, распространили свою власть на бо́льшую часть Аравийского полуострова и совершали набеги на Ирак и Сирию. Походы египетских войск в 1811—18 привели к ликвидации государства ваххабитов. После кратковременного восстановления их власти ваххабиты были покорены Рашидидами, вассалами Турции. В 1902 эмир Абд аль-Азиз ибн Сауд захватил Эр-Рияд, в 1924—1925 ваххабиты завоевали Хиджаз и в 1927 образовали ваххабитское государство (современная Саудовская Аравия).

Ваххабиты проповедуют восстановление «чистоты» начального ислама, прежде всего строгого единобожия. Основываясь на Коране и Сунне, не допуская никаких толкований и разъяснений, ваххабиты усматривают многобожие (ширк) в различных обычаях, давно допускаемых правоведами. Ваххабиты отвергают культы пророков, святых, паломничества к святым местам и могилам, порицают суеверия (веру в счастливые и несчастливые дни, приметы, ворожбу), различные нововведения и требуют от мусульман соблюдения аскетического образа жизни.

Цитаделью ваххабизма продолжает оставаться Саудовская Аравия. Ваххабиты имеются также в других странах Аравийского полуострова, в Северной Африке, Индии, Индонезии, Средней Азии, на Кавказе и в других регионах.

Б. Р. Логашова